中文的巫毒翻譯自英文的Voodoo, 源自於西非國家貝寧的語言”Vodu”, 有靈魂的意義這個西非的傳統宗教在十六世紀的非洲(象牙海岸迦納貝寧多哥奈及利亞非常盛行傳統的巫毒宗教相信主神Bondye, 他們相信如果祭拜主神便能得到生理與心理上的平安而巫毒教的儀式利用動物的遺骸或乾屍獻祭也造就了在西非國家時常可以見到販賣動物乾屍的巫毒市集
 
(位於貝寧的巫毒市集)
 
(除了乾屍巫毒教的信仰者也會利用稻草編出小型人偶經過作法之後他們相信也能帶來好運)

十五世紀晚期大航海時代開始許多的歐洲人離開歐陸來到其他的地方探險來到美洲的法國人發現了海地這個島嶼氣候溫暖物產豐饒是個適合發展大規模農業的地方因此他們在這裡徵召了大量當地人發展蔗糖與棉花工業,

然而歐洲人也帶來了疾病像是瘟疫北美洲的原住民沒有抵抗瘟疫的能力 大量的人口死亡勞動力的不足夠使得法國人開始向它在西非的殖民地進口黑奴

大量的西非黑人的移居帶來了西非的傳統宗教巫毒教然而統治海地的法國擲民政府並不願意當地人民有自己的宗教信仰因此信仰巫毒教的西非黑人變將巫毒教融入法國人要求當地人信仰天主教中海地的巫毒教也因此比西非的巫毒教多了羅馬天主教的元素
 

(頭骨與十字架的組合, 這是海地融入當地文化的天主教)
海地的黑人渴望完全的宗教自由為了能夠真正地信仰巫毒教海地人民開始發動一次次的革命最後成功在1804年獨立巫毒教可在海地獨立運動過程當中扮演重要的角色呢

然而1804年海地獨立過後因為經濟狀況不穩定許多人為了自己的生活移民致其他的國家當時美國南部的Louisiana, 剛脫離法國殖民成為美國的一部份許多的種族人們願意到當地去嘗試新的生活於是許多的海地人來到那裡巫毒教也在美國南部開始發展起來

巫毒是一個很有趣的傳統宗教信仰天地萬物自然與人帶有西非以及海地的文化在貝寧巨大的巫毒廟宇或是多哥的巫毒村莊都可以看出這個宗教對人的影響請跟著我前進西非一起來瞭解這個神密但不可怕的宗教吧
 

 (貝寧隨處可見的巫毒市集)

(多哥鄉下的巫毒塑像)