舍巴女王的傳說
古衣索匹亞的歷史, 最早開始於西元前三千年, 埃及的古王國時代(關於埃及的歷史, 請參考我的blog, 埃及歷史篇). 因為地理位置接近, 古衣索匹亞時常與古埃及有商業貿易的往來, 在聖經裡面時常提到的防腐劑: 沒藥, 就是產於衣索匹亞, 衣索匹亞利用尼羅河, 將國內生產的沒藥緣緣不絕的向北方地中海的國家輸出
在聖經的列王紀第十章裡提到, 有一位舍巴女王自遠方來訪問當時以色列的撒羅滿王(基督教譯為所羅門王):
舍巴女王聽說撒羅滿因上主之名獲得的聲望, 即前來以難題考問撒羅滿, 她帶了許多隨員駱駝裝載著大批的香料,黃金和寶石, 來到了耶路撒冷, 當她進見撒羅滿時, 就向他提出了心中的一切疑難, 撒羅滿對她所問的一切難提一一給她解答了, 沒有一樣可難住君王, 而不能給她解答, 舍巴女王看見了撒羅滿王的種種智慧, 和建造的宮殿宴席上的餚饌, 群臣的座次, 僕從的侍候和服裝, 和供應的飲料, 以及他在上主殿內的奉獻的全燔祭, 驚訝的出神
<列王紀上 10, 1-5>
這一位舍巴女王, 就是當時衣索匹亞的女王, 在今天的衣索匹亞的北部城市阿克蘇, 還有一座以舍巴女王為名的浴池
(位於阿克蘇舍巴女王的浴池)
野史傳說舍巴女王因為被撒羅滿王所誘惑, 與他發生關係生下了私生子: 曼涅里克一世, 曼涅里克一世成為衣索匹亞第一任國王, 之後各個衣索匹亞王朝也正因如此視自己為撒羅滿王的後裔
阿克蘇王朝的霸業
在衣索匹亞歷史上的第一個有文字記載的朝代, 是建立於西元前一世紀的阿克蘇王朝, 阿克蘇王朝建都於衣索匹亞北部的阿克蘇城, 今天阿克蘇遺留許多當時阿克蘇王朝的遺跡: 刻有文字的碑與碑文
(位於阿克蘇的石碑)
西元四世紀中期, 基督教信仰傳入衣索匹亞, 當時阿克蘇王朝的國王埃扎納(Ezana)接受基督教成為國教, 奠定了這個國家日後成為一個基督教國家的基礎. 埃扎納是一位偉大的國王, 他征服了周邊的國家, 使得阿克蘇王朝的疆域跨出非洲, 到達今天的阿拉伯半島, 也正因為如此, 阿克蘇王朝控制了紅海的出入口, 展開與北方的地中海的羅馬帝國的貿易往來, 當時的阿克蘇王朝, 被認為是與中國(魏晉南北朝), 波斯, 羅馬帝國(東羅馬, 西羅馬, 拜占廷)並列為世界四大強國
(阿克蘇王朝的疆域)
(在今天的阿克蘇所見到埃扎納留下的石碑)
扎格維王朝與巨石建造的教堂
西元六世紀, 位於波斯的薩珊王朝入侵阿拉伯半島, 七世紀伊斯蘭信仰在阿拉伯半島興起(詳細關於伊斯蘭信仰介紹請參考我的blog, 阿拉伯歷史篇), 使得阿克蘇王朝迅速衰弱, 西元一千年左右, 一位非基督徒的公主發動政變, 屠殺了大量的皇族, 倖存者逃到衣索匹亞中部的小城賴利貝拉(Lailebela), 然而不穩定的政權再度發生政變, 馬拉·塔克拉·海馬諾特(Mara Takla Haymanot)推翻皇族的政府, 在賴利貝拉建立扎格維王朝
扎格維王朝的正始開始時間並不清楚, 但是目前歷史學家所知道的是, 扎格維王朝與阿克蘇王朝相同, 一樣信仰基督教, 並以基督教為國教, 因此, 在扎格維王朝的時期, 各個國王興建了許多的教堂, 這些依山勢在衣索匹亞高原上興建的教堂, 大都就地取材, 以石材雕刻而成, 在今天的賴利貝拉, 仍可見到許多巨石建造的教堂
(賴利貝拉的巨石教堂)
七百年的古老王朝: 所羅門王朝
扎格維王朝並未持續很久, 西元1270年, 阿克蘇王朝皇族後裔Fasiladas推翻了扎格維王朝, 因為他們自稱為舍巴女王與撒羅滿王的後裔, 因此替自己建立的王朝命名為所羅門王朝, 又定國號為阿比西尼亞帝國, 定都於位於衣索匹亞高原西部的城市, 貢達爾(Gondar), 在今天的貢達爾, 可以見到許多所羅門王朝早期的所興建的皇宮及其他建築
(貢達爾皇城)
所羅門王朝以基督教為國教, 國王大量的將權力下放給各封地的領主, 因此所羅門王朝成為地方權力大, 中央無權的空殼王朝, 導致在西元1889年, 領地於紹阿的孟尼利克二世(Menelik II)起兵奪權,. 成為所羅門王朝的國王.
孟尼利克二世即位之後, 遷都阿迪斯阿貝巴, 今天的衣索匹亞的首都阿迪斯阿貝巴也就從那時候開始發展, 另外, 他也開始自各領地收回權力, 實行中央集權, 並且討伐不服的領主, 此時的衣索匹亞的疆域大大增加, 包括今天的索馬利亞, 吉布地, 以及厄里垂亞, 都是所羅門王朝的範圍, 趁著鄂圖曼土耳其的衰弱, 孟尼利克二世也奪回了紅海出海口的控制權, 這時的所羅門王朝成為非洲最強大的國家, 甚至超越了之前提到的阿克蘇王朝盛世
(孟尼利克二世)
