十四世紀的中國的明成祖永樂年間, 派遣親信鄭和率領艦隊, 至東南亞, 南亞, 及東非宣揚國威, 在前一篇找尋鄭和歷史篇裡提到, 他率領的船隻, 最遠曾來到今天的索馬利亞, 肯亞, 及坦尚尼亞的桑吉巴, 然而, 鄭和及中國的影響力, 並未持續許久, 兩百年後, 歐洲的大航海時代來臨(歡迎參考我的葡萄牙遊記的大航海時代篇), 葡萄牙人狄亞士發現好望角, 達加馬則循著狄亞士的腳步, 繼續往東, 開通了海路前往東方的航線, 桑吉巴, 正式成為葡萄牙人的殖民地
 



(在葡萄牙里斯本展出的畫像, 葡萄牙的偉大航海家:達加馬)
除了桑吉巴, 當時的葡萄牙人也佔據了莫三比克, 坦尚尼亞, 及肯亞的延海地區, 葡萄牙人的前來, 帶來了羅馬天主教的宗教信仰, 許多的天主教傳教士來到東非, 在這裡建立了一間間的教堂, 現在在桑吉巴島上的聖詹姆士教堂, 便是一座羅馬天主教的教堂
 


聖詹母士教堂興建於
1862, 由法國的建築師按照巴黎的聖母院興建, 很明顯地, 我們可以在教堂的正面(Facade)看到與巴黎或是蒙特婁聖母院相同的建築型式, (點這裡閱讀巴黎聖母院遊記, 點這裡閱讀蒙特婁聖母院遊記)
 






建築融和了巴洛克式的復古造型
, 後方有許多的圓頂,
 
教堂內部擁有大量的彩繪花窗

 


 



 
我很喜歡這個教堂, 在桑吉巴的幾天旅行當中, 我總會不斷的有許多當地的小販跟著, 某天下午, 我又被煩人小販纏住時, 隨便轉個彎想要甩掉小販, 突然就讓我發現了這個教堂,
 
教堂裡傳出多部的合聲, 這美麗的嗓音, 是一群當地的天主教教友組成的合唱團, 讚頌天主的聲音
 

教堂花園裡的聖母像前, 則有一群孩子, 由修女帶領, 舞動著身體, 唱著一首首的聖歌




 
天主教堂真的是我暫時逃離喧囂的好去處
 
除了歐洲人的影響力, 桑吉巴島也深受臨近阿拉伯半島的阿拉伯人影響, 十七世紀時, 位於阿拉伯半島的阿曼王國蘇丹(也就是阿曼的國王)從葡萄牙人手中奪取了桑吉巴, 以及肯亞延海的島嶼, 建立了阿曼-桑吉巴蘇丹國, 賽義德(Seyyid said bin) 蘇丹統治期間西元1806-1856, 是阿曼-桑吉巴蘇丹國的黃金時代, 賽義德蘇丹在桑吉巴星建了一座三層樓的面海皇宮
 






(賽義德蘇丹畫像)
皇宮裡有著濃濃的阿拉伯式的建築風格, 許多的星形和植物形狀都融入這個建築當中
 

底下這個部份是蘇丹會見外賓的地方
, 有一個面海的陽台
 

蘇丹的寢宮也十分華麗
(要是我的床有這麼大就好了)
 

賽義得蘇丹有兩個皇后
, 年長的皇后與年輕皇后的起居室被重建在底下這個空間, 仔細比較一下, 你分的出來這兩個皇后居住環境的不同嗎?
 
年長的皇后喜好厚重莊重的擺飾, 大部份室內的裝飾都是來自亞洲或阿拉伯國家



 
而底下這張照片是年輕皇后的起居室, 室內的擺飾則是以西方的風格為主, 擁有大量的西式傢俱
 

只有這幅畫是從日本的皇宮選來
 

賽義得蘇丹在位其間是阿曼
-桑吉巴蘇丹國最強盛的年代, 蘇丹利用桑吉巴位於東非外海面向印度洋的絕佳地理位置, 將中西非及印度洋小島的貨品: 象牙, 海龜殼及丁香(一種香料), 搜集之後在桑吉巴與西方的歐洲人, 東方的阿拉伯人進行交易, 換取西方的先進槍枝及布料
 
中西非及印度洋小島的貨品, 象牙, 海龜殼及丁香
 
 
除此之外, 在蘇丹皇宮裡也可以見到當時西方傳入的許多時鐘等物品


 

 
因為西方人對丁香的大量需求, 賽義得蘇丹又在桑吉巴島上種下大量的丁香(Clover), 這些丁香樹成為今天桑吉巴島的一大特色
 


(這張圖上描繪了當時的桑吉巴人栽種及採收丁香的過程, 可以看出丁香是相當重要的經濟作物)
強大的貿易能力必須要建立在良好的外交手挽之上, 因此, 賽義得蘇丹在位期間與西方國家簽定貿易協定, 互派大使, 底下便是蘇丹於奧匈帝國國王, 德意志帝國皇帝, 與法國皇帝簽定的貿易協定

在貿易協定裡明確規定了開放通商的口岸
, 貿易稅率, 治外法權, 同一時間的中國, 正為了英法聯軍焦頭爛額, 當時中國鎖國政策與桑吉巴蘇丹國的自由貿易有著天壤之別, 當然結局也有所不同
 
西元1856, 賽義得蘇丹逝世, 他的兒子為了王位爭奪勢入水火, 最後終於造成阿曼-桑吉巴蘇丹國的分裂, 阿曼蘇丹國就成為今天所見的阿曼國, 而桑吉巴蘇丹國在後期被英國人控制, 成為英國的保護國, 王權已經存實亡, 
在英國人保護期間, 英國人在桑吉巴外海的小島Chengu island建立一座監獄, 用於關押重刑犯, 因此Chengu island又被稱為Prison Island. 然而, 這座監獄在開始使用前,
  英國人又將其改變用途, 成為將進口貨物及動植物入東非英國殖民區(坦尚尼亞, 烏干達, 盧安達)的檢疫區域