無論是天主教或是東正教信仰, 都倡導人們總需要有個時刻, 杜絕外界的煩擾,單獨的與上帝對話, 唯有靜下心來, 才聽得見上主的聲音, 在我所熟知的天主教中, 有一群修士和修女, 干願遠離人群, 在一個清幽的地方, 建築一座修院,必免人與人間不必要的對話, 聆聽上主的聲音, 這些修士和修女稱為隱修士, 隱修女(Hermit), 而修院被稱為隱修院(Monastery)


如同天主教一樣,  東正教也有一群修士與修女, 致力尋找一個清幽遠離人群的環境, 興建隱修院, 獨身修行, Meteora就是這樣的一個地方, 充滿一座座奇特形狀的高聳岩石, 西元十世紀開始, 隱修士Barnabas來到這裡, 在洞穴裡修行,接著一群群隱修士修女們也來到這裡, 在岩石的頂端, 前後陸續地建立總共二十多座的隱修院, 要來到這些隱修院,非得砥礪心智, 攀登岩石, 而筋疲力竭後的獎勵, 就是這令人柄息以待的美景






 

(要抵達這些隱修院, 非得經過一段令人筋疲力竭攀爬, 但美景的賞報可是值得的)
 

這些隱修院的建築結構非常類似, 他們都是橘瓦白牆, 利用砂岩和木材修建而成,
 






 
(Agia Triada修院)
 





 
(Agio Stefanos修院)
 





 
(Moni Rousanou修院)
 





 

(Megalo Meteoro 修院)







(Agio Nikolas修院)
 
 
 這些隱修院到底是怎麼建築在那個高的岩石之上? 這個問題, 目前仍未有定論, 一般認為, 建築這些隱修院前, 修士會先到岩石的頂端, 垂降繩索, 將建材吊掛上去, 辛苦建成,
 
 
然而, 在修院裡的修士修女要如何從外界獲取最低限度的生活必需品, 也是一個重要的問題, 在每個修院裡, 都有像下圖這樣的結構:














(Agio Triada的垂降繩索)


 
(垂降的置物台)



 
 (Agio Nikolaos的垂降電梯)
 
 
這些垂降的設備, 就可以用來吊掛生活必需品的聰明設計, 當然, 中世紀的時候只會有垂降繩索, 不會有電梯的

與天主教不同, 在東正教的教堂很大的特色, 就是不大會出現聖像雕像, 外觀十分樸素, 但是教堂的內部充滿了壁畫或馬賽克鑲嵌畫
 






(Agio Triada內部的壁畫)

聖堂裡滿滿的都是壁畫



















 Agio Stefano的聖經故事壁畫





 
 
但我真的不明白聖經裡面那裡有提到噴火龍的故事?




 
在Agio Stefano 可以見到這幅手持隱修院獻給上主的壁畫, 手持隱修院的人就是建立Agio Stefano的隱修士,
 


 
這一類手持修院奉獻的畫作, 在很多的東正教教堂或隱修院都可以見到, 最著名的就是在土耳其伊斯坦堡的Agia Sofia,


 



 
Meteora真是一個最接近上帝的地方, 有著巨岩及許多的隱修院, 這些隱修院, 就像奇岩上的鑽石, 在藍天下閃閃發光