西元14世紀中國的明朝政府剛建立明成祖朱隸派出鄭和與大量的船隻前往海外搜尋消失的建文帝因為這個機會鄭和的船隻來到了東非不論是索馬利亞的摩加迪休(請參考我的blog, 索馬利亞歷史篇), 肯亞的曼巴薩或是坦尚尼亞的桑吉巴島(請參考我的blog, 尋找鄭和, 探訪印度洋上的美麗島嶼: 桑吉巴), 最遠甚至到了莫三比克的莫三比克島
 
(鄭和的圖像)
 
(鄭和七次下西洋的路線圖)

鄭和的時期正是歐洲國家大航海時代的開始不同於中國歐洲國家對於出航出於一種發現新航路尋找貿易機會的目的 (參考我的blog, 大航海時代的英雄), 在這個時代葡萄牙人迪亞士發現了越過鄂圖曼土耳其到東方的航線他發現了好望角而達迦馬更近一步發現越過好望角到達印度的新航線, 1498達迦馬登上莫三比克島宣布這個地方為葡萄牙的領地開始了葡萄牙對於莫三比克的殖民統治

 
(迪亞士)
 
(達迦馬)

由於當時連通地中海與紅海的蘇伊士運河尚未開通歐洲人若需經由海路前往東方必須經過好望角莫三比克島正好就在穿過好望角後進出亞洲必經的交通要道上因此葡萄牙人決心發展這座小島將葡屬東非的首府建立在這裡

十六時紀到十八世計間在島嶼的北邊葡萄牙人建立了許多用石灰及石頭建立的城市這些城市的風格相同群據的同類建築使得這塊區域被稱為石頭城或是石灰之城
 



(St. Sebastian
城堡)

 除了城堡, 葡萄牙人帶來了基督宗教信仰, 這裡現在還存在許多當時興建的教堂
 




而島嶼的南部則是非洲當地人的住宅區他們就地取材用茅草蓋房屋因此這一個區域又稱為甘草之城
 
(甘草之城當地人的房屋建築)

許多的東非小島的發展都十分類似如同之前blog裡提過的坦尚尼亞島嶼桑吉巴(詳見見我的blog桑吉巴的一頁歷史), 或是這裡的莫三比克島因為地理位置的接近許多的印度商人會渡海航行到這裡進行貿易因此島上也有許多的印度式建築及印度式的廟宇
 
(印度教的寺廟)

然而與桑吉巴島不同莫三比克島是一個以葡萄牙人為主建立的移民城市因此當十九世紀蘇伊士運河開通穿越好望角的海上商路不再重要時莫三比克島逐漸沒落西元1898葡屬東非將首府遷移到南方的濱海城市聖羅倫佐(也就是今天莫三比克的首都馬普托)
 
阿拉伯人的貿易, 帶來了伊斯蘭信仰, 使得島上成為宗教融合的大融爐


十九世紀的莫三比克人向葡萄牙人爭奪獨立的主權終於在1975年莫三比克獨立建立共產主義國家西元1990年放棄共產主義今天的莫三比克雖然仍然貧窮但是美麗的印度洋海濱包括莫三比克島吸引了大量西方觀光客來到這裡莫三比克成為南部非洲的觀光景點
 






走在莫三比克島的街道上
小巷中教堂的鐘聲響起我像是回到了五百年前葡萄牙人統治的時代讓我們走入時光隧道一起拜訪這個非常葡萄牙莫三比克小島